全球觀察:《典籍里的中國》第二季回歸,制作升級收視增長
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由中央廣播電視總臺重點打造的大型文化節目《典籍里的中國》第二季近日亮相CCTV1,首期節目識讀的經典典籍是《永樂大典》。新一季節目敘事節奏更快、影視化呈現更加細膩唯美,在敘事方法、表達手段及舞美呈現等方面都有創新升級。
去年,《典籍里的中國》通過陪伴觀眾識讀11部流傳千古、享譽中外的中華典籍,在國內外成功掀起一波“典籍熱”。《典籍里的中國》第二季開篇識讀《永樂大典》,節目繼續采用“文化訪談+戲劇+影視化”的表達方式,對典籍里蘊含的思想精華和傳奇故事進行情景化呈現和通俗化解讀,讓觀眾在了解典籍、親近經典的同時激發文化自信。
第二季首期節目的訪談環節,主持人王嘉寧邀請三位“讀書人”——國家圖書館常務副館長張志清、中央民族大學歷史文化學院教授蒙曼、中國歷史研究院古代史研究所研究員陳時龍共同為觀眾解讀典籍。《永樂大典》是一部集中國古代典籍之大成的類書,它用韻以統字,用字以系事,真正做到了“開卷而古今之事一覽可見”。如此一部大書,修纂過程克服千難萬險,傳承之路更是屢遭劫難,幾經散佚。第二季《典籍里的中國》首期節目聚焦這部皇皇巨制,與第一季節目選擇以伏生舍命護《尚書》、傳《尚書》的故事開篇一樣,都是為了帶領觀眾更好地認識源遠流長、博大精深的中華文明。
《永樂大典》這期節目的戲劇環節由段奕宏、畢彥君、郭秋成主演。故事中的主角,不是明成祖朱棣,也不是主持編纂《永樂大典》的太子少保姚廣孝、翰林學士解縉,而是一介布衣的陳濟。節目之所以選擇這個觀眾并不熟悉的歷史人物,是因為雖然陳濟看似平凡,但觀眾可以通過這個人物的“布衣視角”最真切地感受到《永樂大典》的編纂過程之難、用心之深。歷史上的陳濟雖讀遍天下典籍,卻從未考取功名,被人稱為“兩腳書櫥”,直到40歲時,陳濟擔任《永樂大典》都總裁,統領群儒,留下一段傳奇故事。實力演員段奕宏塑造的陳濟,突出了人物過目不忘、博聞強識、盡通經史百家之言的形象,段奕宏在訪談中還坦言:“陳濟40歲,不求功名,不想賺錢,就想修書,這一點特別感動我,我相信這樣的人物。”
《永樂大典》的戲劇故事以“當代讀書人”撒貝寧穿越到明永樂十九年(公元1421年)與陳濟相遇為時間點,回溯了陳濟的立志、悟道、修書過程,又演繹了《永樂大典》在后世的傳承之路。相比第一季,第二季節目中戲劇故事的情節更密、場景更多,形成了更多層次的故事嵌套結構。劇中陳濟連夜重修《永樂大典》“師”字冊的傳奇故事形成了劇情小高潮,不但增加了故事的戲劇性,也表達了《永樂大典》之大,并非只是規模之大,也是“大道之大”的內涵。
劇情中最令人動容的段落,是《永樂大典》屢遭劫難后,在一代又一代中華藏書人、護書人的努力下,踏上“珠還合浦,歷劫重光”的回歸之旅,這段敘事篇幅雖然很短,但劇情以穿越到現代的陳濟視角代入,段奕宏抓住了以信仰為核心的人物力量,他的動情演繹令觀眾百感交集,再次體現了《典籍里的中國》一眼千年、穿越時空的獨有藝術感染力。
為讓書寫在古籍里的文字“活”起來,《典籍里的中國》第二季通過深度采用電影工業生產模式,結合綠幕拍攝、運動控制等多種科技拍攝手法,進行戲劇核心、關鍵場次的呈現升級。首期節目中特別打造了“陳濟悟道”的場景:青年陳濟遙看星空,每顆星辰都如一部典籍,望著湖水映月、直觀相照的景象,他從恩師的詩中領悟到“用字以系事,以事來明理”的修書關鍵。這場完全存在于陳濟頭腦中的戲,通過多種手法構建瑰麗的視覺效果,巧妙展現古代讀書人的內心世界,這樣的表達手段及舞美呈現在熒屏綜藝中并不多見,讓人印象深刻。
根據收視數據,《典籍里的中國》第二季首期節目中心城市收視份額2.12%,比節目第一季均值提升了23%。據悉,《典籍里的中國》第二季精選《永樂大典》《漢書》《禮記》《詩經》《越絕書》《文心雕龍》《齊民要術》《水經注》《說文解字》《茶經》等典籍,力圖在更加廣博的時間與空間維度上,詮釋出新的境界與風貌。
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