全球觀察：《典籍里的中國》第二季回歸，制作升級收視增長
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由中央廣播電視總臺重點打造的大型文化節目《典籍里的中國》第二季近日亮相CCTV1，首期節目識讀的經典典籍是《永樂大典》。新一季節目敘事節奏更快、影視化呈現更加細膩唯美，在敘事方法、表達手段及舞美呈現等方面都有創新升級。
去年，《典籍里的中國》通過陪伴觀眾識讀11部流傳千古、享譽中外的中華典籍，在國內外成功掀起一波“典籍熱”。《典籍里的中國》第二季開篇識讀《永樂大典》，節目繼續采用“文化訪談+戲劇+影視化”的表達方式，對典籍里蘊含的思想精華和傳奇故事進行情景化呈現和通俗化解讀，讓觀眾在了解典籍、親近經典的同時激發文化自信。
第二季首期節目的訪談環節，主持人王嘉寧邀請三位“讀書人”——國家圖書館常務副館長張志清、中央民族大學歷史文化學院教授蒙曼、中國歷史研究院古代史研究所研究員陳時龍共同為觀眾解讀典籍。《永樂大典》是一部集中國古代典籍之大成的類書，它用韻以統字，用字以系事，真正做到了“開卷而古今之事一覽可見”。如此一部大書，修纂過程克服千難萬險，傳承之路更是屢遭劫難，幾經散佚。第二季《典籍里的中國》首期節目聚焦這部皇皇巨制，與第一季節目選擇以伏生舍命護《尚書》、傳《尚書》的故事開篇一樣，都是為了帶領觀眾更好地認識源遠流長、博大精深的中華文明。
《永樂大典》這期節目的戲劇環節由段奕宏、畢彥君、郭秋成主演。故事中的主角，不是明成祖朱棣，也不是主持編纂《永樂大典》的太子少保姚廣孝、翰林學士解縉，而是一介布衣的陳濟。節目之所以選擇這個觀眾并不熟悉的歷史人物，是因為雖然陳濟看似平凡，但觀眾可以通過這個人物的“布衣視角”最真切地感受到《永樂大典》的編纂過程之難、用心之深。歷史上的陳濟雖讀遍天下典籍，卻從未考取功名，被人稱為“兩腳書櫥”，直到40歲時，陳濟擔任《永樂大典》都總裁，統領群儒，留下一段傳奇故事。實力演員段奕宏塑造的陳濟，突出了人物過目不忘、博聞強識、盡通經史百家之言的形象，段奕宏在訪談中還坦言：“陳濟40歲，不求功名，不想賺錢，就想修書，這一點特別感動我，我相信這樣的人物。”
《永樂大典》的戲劇故事以“當代讀書人”撒貝寧穿越到明永樂十九年（公元1421年）與陳濟相遇為時間點，回溯了陳濟的立志、悟道、修書過程，又演繹了《永樂大典》在后世的傳承之路。相比第一季，第二季節目中戲劇故事的情節更密、場景更多，形成了更多層次的故事嵌套結構。劇中陳濟連夜重修《永樂大典》“師”字冊的傳奇故事形成了劇情小高潮，不但增加了故事的戲劇性，也表達了《永樂大典》之大，并非只是規模之大，也是“大道之大”的內涵。
劇情中最令人動容的段落，是《永樂大典》屢遭劫難后，在一代又一代中華藏書人、護書人的努力下，踏上“珠還合浦，歷劫重光”的回歸之旅，這段敘事篇幅雖然很短，但劇情以穿越到現代的陳濟視角代入，段奕宏抓住了以信仰為核心的人物力量，他的動情演繹令觀眾百感交集，再次體現了《典籍里的中國》一眼千年、穿越時空的獨有藝術感染力。
為讓書寫在古籍里的文字“活”起來，《典籍里的中國》第二季通過深度采用電影工業生產模式，結合綠幕拍攝、運動控制等多種科技拍攝手法，進行戲劇核心、關鍵場次的呈現升級。首期節目中特別打造了“陳濟悟道”的場景：青年陳濟遙看星空，每顆星辰都如一部典籍，望著湖水映月、直觀相照的景象，他從恩師的詩中領悟到“用字以系事，以事來明理”的修書關鍵。這場完全存在于陳濟頭腦中的戲，通過多種手法構建瑰麗的視覺效果，巧妙展現古代讀書人的內心世界，這樣的表達手段及舞美呈現在熒屏綜藝中并不多見，讓人印象深刻。
根據收視數據，《典籍里的中國》第二季首期節目中心城市收視份額2.12%，比節目第一季均值提升了23%。據悉，《典籍里的中國》第二季精選《永樂大典》《漢書》《禮記》《詩經》《越絕書》《文心雕龍》《齊民要術》《水經注》《說文解字》《茶經》等典籍，力圖在更加廣博的時間與空間維度上，詮釋出新的境界與風貌。
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