世界看點：摒棄快餐思維 耐心于人物審美第一 ——網絡古裝劇《星漢燦爛》的創作思路
(資料圖)
網絡古裝劇的創作一直存在著各種嘗試：或以視覺奇觀為中心，孜孜以求精致造型和奇幻景觀；或表現男女主角海誓山盟，營造愛戀長情之境；或借助典故舊史，抒情言志。古裝劇所內蘊的陌生感及其文化間性，為創作者提供了寬廣的想象空間。
一部優秀的影視劇作品，首先是以文學性為核心的優質劇作的成功。主題、結構、人物、場面等要素，既符合影視劇創作的長期積累的行之有效的規律，同時又有作者獨特的個人感悟和闡發。這樣，作品才能既具可觀賞性、可復讀性，又能滿足觀眾的“受教心理”，使作品極具審美價值和思想深度。
網絡古裝劇《星漢燦爛》改編自關心則亂的小說《星漢燦爛，幸甚至哉》。該劇，沒有追求后宮爭斗的釵鬟零落，也沒有追求金戈鐵馬、腥風血雨，而是圍繞因叔母惡計而久別父母的貴族少女程少商，在與少年將軍凌不疑相知相愛相互治愈，并聯手化解國家危機中徐徐展開。全劇角色百余人，但百人百面，每個角色都有各自獨特的欲念和行事方式，每個人又都圍繞著全劇的敘事主線，不斷被影響或產生著影響。特別是幾個貴族少年，凌不疑英氣逼人，袁慎才華出眾，樓垚溫暖可愛。他們對程少商心之念之，也是因為程少商特立獨行，一無哀婉造作之態。這幾個主要人物，構成《星漢燦爛》的主要人物關系，而由他們錯綜構置的人物關系圖譜也宏大而清晰，這使該劇的每一個情節都相互勾連，細密構建起全劇的故事情節。
這種以細致的人物創作和復雜關系的構置，是作者認識到其是優質劇作的“流量密碼”，說明了創作者對創作基本規律的較為深刻的認識。特別是對主要人物內心世界的關注，更使觀眾從原本窺探“家庭秘聞”的探秘心理，逐步深入到關注人的心理隱秘，進而深入到心理學的層面，無形中增加了文本的多義性。比如，在揭示程少商特立獨行的性格形成時，創作者關注的就是原生家庭對個人人生觀念形成的影響。程少商感覺母親對自己的疏離，幾次親近的努力也失敗之后，她十分沮喪無助，但多年遠離父母，為了自保而形成的人生堅持，使她給自己一個明確的處世原則：與其賣力討好那些對你早有成見之人，不如對自己好些，對他人期待少些，活得才能更自在。原生家庭帶來的心理創傷，使程少商排除了對他人的信任，形成了明確的利己觀念。但是，隨著她與幾位貴族少年的接觸，特別是與同樣因為年少時受到傷害而變得正義卻冷峻的凌不疑的接觸后，她的這種觀念也在不斷地修正。凌不疑無我、利他的精神，都讓程少商對自己這種處世原則產生了懷疑，當她真正的接納了凌不疑后，也從自己心理的那個小角落走出來，成為運用自己的才智和機巧“內圣外王”，造福他人的人。
這種對人物內心世界變化的高度關注，是經過作者深思熟慮的，同明末清初的文學家李漁所說，不“卒急拈毫”，而是“袖手于前”，反復沉淀，才“疾書于后”的，這種態度，使每一個角色都各具聲色，鮮活充實，又非散金碎玉，斷線之珠。
在這樣一部集家庭、青春成長元素為一體的古裝劇中，作者也十分重視這些虛構的人物與現實生活的對位勾連，這也是該劇能夠迅速與觀眾產生共情之所在。劇中，另一位女主人公姎姎，從小寄養在舅母家中的，一直為自己有一個心智奸詐、為人所不齒的母親而自卑。看出姎姎心事的舅母開導她說，不要一聽到別人非議她的母親就覺得羞愧，“我們受之父母的，不僅僅是身體發膚，還有你的品性。如果父母品性得宜，就好好地學習跟隨，如果父母有所不足，你就引以為戒。記著，你的言行才是你身上最好的配飾。”“父母做不了你一輩子的靠山，有你自己心智堅毅，才不懼山倒海枯，無論何時何地都要像一棵大樹般自立自強”。姎姎所面臨的困擾，也是另外的一種原生家庭給孩子帶來的影響，而這番開導，又是多少有這樣心理重壓的孩子所盼望得到的幫助。當有同感的年輕觀眾看到這里時，一定能夠重新檢視自己的生活和態度，獲得重新出發的動力。
《星漢燦爛》獨播于網絡，但并沒有受到“快餐文化”的影響而取悅觀眾，在創造符合劇情的視覺奇觀的同時，更加注重對劇作本身的打磨，特別是對人物思想罅隙的下探、挖掘和展示，使其人物具有特別的審美價值。正是這種沉得下氣的創作精神，才使該劇既具廣泛傳播性，又具可復讀、可咀嚼的恒長價值。
文/武亞軍 中央戲劇學院電影電視系教授、影視與傳媒研究中心負責人
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