《妙墨中國(guó)心》走進(jìn)“文字橋梁”隸書(shū)，感受“穿越”千年的力量與溫度
“在中國(guó)書(shū)法的五種書(shū)體中，哪種書(shū)體算是古文字和今文字的分水嶺呢？”作為五大書(shū)體中承上啟下的書(shū)體，隸書(shū)就像是一座“橋”，連接起了古文字和今文字。今晚21:10，由浙江衛(wèi)視原創(chuàng)打造的全國(guó)首檔書(shū)法美育交互式電視文藝節(jié)目《妙墨中國(guó)心》將播出第四期“隸書(shū)篇”。
節(jié)目中，中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系副主任、教授、博士生導(dǎo)師、浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、西泠印社社員戴家妙，中國(guó)美術(shù)學(xué)院教師、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員賀維豪，著名文化學(xué)者、復(fù)旦大學(xué)教授錢(qián)文忠將帶領(lǐng)觀(guān)眾從秦隸到漢隸，從唐隸到清隸，一路回溯隸書(shū)的起源、發(fā)展、復(fù)興，了解隸書(shū)對(duì)我國(guó)文字和書(shū)法史的重大影響，感受其穿越千年的力量與溫度。
“小戲骨”生動(dòng)上演“隸的自述”
鐘楚曦動(dòng)情演繹《胡笳十八拍》
作為五大書(shū)體之一的隸書(shū)，一般被認(rèn)為由篆書(shū)發(fā)展而來(lái)。那么它是如何產(chǎn)生的？又有著哪些有趣的故事？本期節(jié)目將通過(guò)情景劇《隸的自白》“活化”隸書(shū)演變史，由“小戲骨”化身“隸”以第一視角進(jìn)行自述，并搭配話(huà)劇，生動(dòng)演繹程邈創(chuàng)制隸書(shū)、漢朝立碑刻石、唐玄宗推崇隸書(shū)、金農(nóng)三十年臨摹《華山廟碑》等代表性故事。究竟“程邈獄中制隸書(shū)”是傳說(shuō)還是事實(shí)？“隸變”事件是一次怎樣的變革？漢隸、唐隸、清隸分別有著怎樣的特點(diǎn)？隸書(shū)沉寂千年又復(fù)興的原因是什么？
在漢隸石刻中，有兩個(gè)作品均有著非常重要的歷史地位。一個(gè)是東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家班固所撰的《封燕然山銘》，另一個(gè)則是由東漢時(shí)期文學(xué)家、書(shū)法家蔡邕主持刊刻的《熹平石經(jīng)》。究竟在燕然山上佇立了近兩千年的《封燕然山銘》紀(jì)念了哪次重要戰(zhàn)役？又承載了怎樣的英雄氣概？被錢(qián)文忠稱(chēng)作“漢代人教版教科書(shū)”的《熹平石經(jīng)》又是怎樣一部作品？蔡邕的女兒蔡文姬是中國(guó)第一位女書(shū)法家，一生經(jīng)歷傳奇。本期節(jié)目中，青年演員鐘楚曦將以《胡笳十八拍》為主線(xiàn)，通過(guò)獨(dú)幕劇的形式演繹蔡文姬的傳奇人生。鐘楚曦又與書(shū)法有怎樣的緣分？
家書(shū)何以抵萬(wàn)金？
唐玄宗穿越千年“賣(mài)萌”
隸書(shū)名碑眾多，在歷史上盛極一時(shí)。伴隨著時(shí)代變遷，它們?nèi)缃裼稚碓诤翁帲抗?jié)目中，“妙墨體驗(yàn)官”林杰妮將帶大家去到西安碑林博物館，實(shí)地探訪(fǎng)《石臺(tái)孝經(jīng)》。究竟這塊“西安碑林第一碑”有著怎樣獨(dú)特的氣質(zhì)與法度？風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的熱梗“朕略萌”又是如何誕生的？
無(wú)論是用毛筆寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上的隸書(shū)，還是用石刀刻在碑碣上的隸書(shū)，都在為我們?cè)V說(shuō)著遠(yuǎn)方的歷史，展現(xiàn)著文字的魅力。而最早的隸書(shū)又出現(xiàn)在哪里？中國(guó)現(xiàn)存最早的實(shí)物信件《黑夫家書(shū)》中蘊(yùn)藏了怎樣的情感溫度？我們又為何說(shuō)“家書(shū)抵萬(wàn)金”？本期的“揮墨時(shí)刻”，“尋墨團(tuán)”也將以“家書(shū)”為主題，一同書(shū)寫(xiě)內(nèi)心的情感，共同感受文字的力量。
筆下五千年，妙墨中國(guó)心。本周日21:10，跟隨浙江衛(wèi)視《妙墨中國(guó)心》，一起展卷讀帖、提筆揮墨，走進(jìn)“文字橋梁”——隸書(shū)！
