全球觀察：《大河之源》講述人與自然故事
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本報(bào)訊（記者王洋）以“打造生態(tài)高地 守護(hù)中華水塔”為主題的原創(chuàng)生態(tài)舞劇《大河之源》昨晚在天津大禮堂上演，通過(guò)舞蹈藝術(shù)彰顯保護(hù)三江源地區(qū)生態(tài)環(huán)境的重大意義，弘揚(yáng)傳播黃河源頭文化的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。
《大河之源》由青海省文化和旅游廳出品，青海省演藝集團(tuán)精心創(chuàng)排，是編劇羅懷臻和導(dǎo)演佟睿睿繼網(wǎng)紅舞劇《朱鹮》之后再造的又一部原創(chuàng)生態(tài)舞劇。全劇聚焦中華民族的母親河——黃河，以舞蹈語(yǔ)言講述關(guān)乎自然、文明和守護(hù)者的故事。
該劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)先后三次前往三江源地區(qū)采風(fēng)，廣泛收集創(chuàng)作素材，完成最終的文本創(chuàng)作。劇中的主人公“我”是來(lái)自沿海地區(qū)的一名游客，在探訪河源文明的旅途中結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)匮采疥?duì)長(zhǎng)扎西和他的伙伴們，還有他美麗的女兒卓瑪。在這里，“我”看見(jiàn)了記載中國(guó)最早舞蹈的彩陶，見(jiàn)識(shí)了“飛流直下三千尺”的瀑布，尋訪了“一江清水向東流”的河源，還有那些常年守望著圣山、圣水、圣樂(lè)、生靈的質(zhì)樸善良勇敢的人民。
此劇打破了舞劇重抒情、輕敘事的桎梏，運(yùn)用第一人稱的敘述視角，賦予劇中每個(gè)角色不同的象征意義和使命，通過(guò)遠(yuǎn)古與現(xiàn)代、蠻荒與文明、人與動(dòng)物的強(qiáng)烈對(duì)比，詮釋生態(tài)保護(hù)、人與自然、人類命運(yùn)共同體的三維關(guān)系。同時(shí)，在戲劇效果呈現(xiàn)方面，《大河之源》采用了劇中劇的復(fù)式結(jié)構(gòu)、運(yùn)用類似電影蒙太奇的剪接手法，將史前文明、游牧文明、生態(tài)文明與科技文明同時(shí)展現(xiàn)在舞臺(tái)上。
值得一提的是，為該劇擔(dān)任作曲及音樂(lè)總監(jiān)的著名音樂(lè)制作人三寶，還在劇中融入藏族、撒拉族、土族等少數(shù)民族的原生態(tài)音樂(lè)元素，營(yíng)造出氣勢(shì)恢宏而富于變幻的史詩(shī)質(zhì)感。
當(dāng)晚的演出陣容由國(guó)內(nèi)頂尖舞者李祎然、潘永超、馮世揚(yáng)、楊崢等原班人馬組成。今晚，由拉浪措、張亞森、彭措才旦、完瑪卡卓、巴力瑪金尼等來(lái)自青海省演藝集團(tuán)民族歌舞團(tuán)的優(yōu)秀青年演員擔(dān)綱主演的《大河之源》將繼續(xù)在天津大禮堂上演。
上圖 場(chǎng)面唯美、熱烈奔放、引人入勝的生態(tài)舞劇《大河之源》。 本報(bào)記者 劉乃文攝
標(biāo)簽： 大河之源 三江源地區(qū) 人與動(dòng)物
