咋回事？《五十公里桃花塢》又雙叒翻車了
《五十公里桃花塢》又雙叒翻車了。
最新一期節目中，孟子義稱“我經歷過人人喊打的時候”，本意是想發發雞湯，上熱搜后卻被群眾無情諷刺：以為互聯網沒有記憶嗎?
這不是《桃花塢》第一次引發爭議了。事實上，作為一檔慢綜藝，《桃花塢》最出圈的話題是650事件、宋丹丹問張翰代表作、孟子義的低情商。
而在此之前，節目的口號喊得很響亮：“一場關于群居生活的社交實驗。”
不得不承認，在人均社恐、時刻社死的現代社會，劍走偏鋒的《桃花塢》是有一定新意的。
然而緊跟時代情緒的它卻遭遇了口碑滑鐵盧，豆瓣6.1分，罵聲一片，爭議不斷。這一切好像都與節目的初衷背道而馳。
01、殘酷社交生存綜藝
在前幾期節目中，《桃花塢》是有野心的。
在慢綜藝日漸式微的當下，它以“觀察明星社交”的角度切入，每期都有明確的主題——“如何融入陌生群體”、“集體中的小團體”、“是否需要合群”……
節目中并沒有展現采菊東籬下的悠然田園生活，只有各種尷尬和社死，仿佛是豆瓣社死小組贊助的殘酷社交生存綜藝。
從找嘉賓開始，《桃花塢》就另辟蹊徑。一般慢綜藝的常駐嘉賓是五個人左右，《桃花塢》整了十五人，老中青少、歌手演員愛豆網紅、火的過氣的半紅不火的全覆蓋。
還沒有見面，尷尬就彌漫在微信群里。
來桃花塢之前，蘇芒買了花準備裝點社區，拍了照片發到群里和大家分享快樂。
然而人類的悲喜并不相同，14分鐘過去，無人搭理。事實證明，當你剛進入一個互相都不太熟的群時，最好不要先說話。
曾經在時尚圈有一席之地的蘇芒顯然無法接受這個局面——“你們對我們盛大的花車完全沒有反應”。
捧場王周也迅速回應，面無表情地打出“哇嗚”。
在《桃花塢》里，這樣的社交尷尬時刻比比皆是。
前塢長陳陳陳邀請大家一起搞行為藝術，張翰拒絕參加，理由是塢長沒有提前通知，且這個行為藝術沒有意義。
陳陳陳道歉了也沒用，張翰仿佛霸總附身，揚長而去，揮一揮衣袖，只留下一片尷尬。
開會就更別提了，每次都亂成一鍋粥。十五個人，你一句我一句，各有意見，都不肯將就。
當初選塢長的時候沒人上前，討論的時候各個都想掌握話語權。
這些混亂、尷尬但又無比真實的場景，隱約讓人看到了我國綜藝巔峰《花少2》的影子。趕緊打破真人秀虛假伐木累的濾鏡，沒有相敬如賓、其樂融融，有什么脾氣都亮出來。
02、階層分明的娛樂圈
在進行著小型社交實驗的同時，《桃花塢》還無意中側寫了娛樂圈的等級制度。食物鏈上層的人永遠可以享受更好的待遇，就連在社交中都只用等別人行動。
顯然，處于第一階層的，是資歷老、地位高的前輩們，宋丹丹、蘇芒、舒淇、周杰。真正的話語權掌握在他們手中。
分房間時，他們自然而然地入住單人間。
蘇芒剛到桃花塢，周也很機靈地跑過去幫忙搬行李，而留在原地的，是功成名就的舒淇和宋丹丹，以及脫口秀演員李雪琴。
孟子義剛來桃花塢，熱情地和周杰打招呼，而周杰似乎不認識她，把她當做了普通居民。
中間層的，則是張翰、郭麒麟、汪蘇瀧、李雪琴、辣目洋子、周也和孟子義，有一定的知名度。
張翰憑借頗有個性的霸總作風自稱一派;其他人則多是性格外向的諧星路線，汪蘇瀧和李雪琴可以通過插科打諢化解宋丹丹的死亡提問，郭麒麟也是老喜劇人了，社交狀態很自在。
再往下看，就是沒那么知名的彭楚粵、賴冠霖和圈外人歐歐、陳陳陳。
對自我介紹比較緊張的嘉賓，大都是年輕人，更殘酷點說，是沒有名氣也沒有代表作的人，比如彭楚粵。
為了和大家拉近關系，他只能主動出擊，各種幫忙，成為“桃花塢第一大善人”。
最新一期節目中，宋丹丹說年輕人應該談戀愛，作為愛豆出道的彭楚粵不愿繼續這個話題，說我覺得會上熱搜，宋丹丹無情反駁：不會上熱搜，沒人理。
03、虛假的社會實驗
拋開那些爭議，《桃花塢》這個節目其實挺interesting的。
往前捋捋，它可能是脫胎自《我們15個》——2015年騰訊推出的實驗性真人秀，原型是荷蘭轟動一時的綜藝節目《烏托邦》。
十五個素人，在蠻荒環境中，生活一年，自己動手創造一個理想世界。
沒有劇本，沒有任務。120個攝像頭無死角記錄他們的生活，每天24小時直播。
《烏托邦》的制作人談到節目的初衷，說是源于現代人對于社會的不滿，如果給他們一個機會，重建一個理想的文明世界，他們會做成什么樣?
理想世界沒出現，人性丑惡的一面倒是暴露無遺。
前期大家還挺熱心，結果在封閉的環境中待久之后，都有點崩潰了，沒人干活，每天就是吃飯睡覺嚼舌根，滿嘴臟話。后來節目還被停播過。
《桃花塢》則更加溫和，請來了明星，只用生活21天，環境很美好，劇本多多少少還是有的。
即便如此，它也難得地讓明星露出普通人的一面。原來富貴明星們進入到陌生環境，也會讓人尷尬得腳趾摳地。
像極了每一個被迫團建的你和我
它管中窺豹般地展示了娛樂圈的等級制度，讓觀眾感受到名利場的殘酷。
在遍地都是伐木累的虛假真人秀中，《桃花塢》還稍微透露了那么一點點真相，就像節目正片直接放出的李雪琴NG片段——為了保證邏輯正確，李雪琴拖行李下樓這個場景拍了很多遍。
真人秀需要劇本嗎?直接告訴你，特別需要，有時候連分鏡都得準確。
五期節目下來，《桃花塢》的整體走向已經十分清晰：無論開篇看起來多么社死和尷尬，最后都會剪成其樂融融的和諧大家庭。
第五期的主題是“塢民們的相親相愛”。下期預告中，相處了不到21天的明星們已經開始抱著哭了。
這恰好是《桃花塢》的問題所在，定位很矛盾。
它一邊展示著明星的社交尷尬時刻，一邊又不忘呈相親相愛的伐木累時刻。它一邊進行著社交實驗，一邊又聲稱節目宗旨是“建設美好而愜意的群居生活”。
這種矛盾使得《桃花塢》最終夾在社會實驗和慢綜藝之間，既不夠抓馬，也不夠治愈。
而節目組美名其曰的社交觀察、群居生活，對于觀眾來說也是不公平的。
明星們住在度假別墅，有人伺候著，干的都是烘焙、拍MV、辦電臺這種不接地氣的事兒。21天尷尬社交之旅結束后，他們回到自己的世界，繼續過著光鮮亮麗的生活。
節目組安排的設備齊全又整潔的烘焙屋
觀眾看完節目，回職場繼續卷生卷死，每天面臨新的社交尷尬。而制作組竟然還期望著觀眾在節目中“認識自己”，多少有些不厚道了。
節目的旁白會用學者理論解釋一些尷尬的場景。被提到的著名心理學家勒龐，他最為國內觀眾熟悉的著作是《烏合之眾》。這本書幾乎可以直接拿來解釋當年混亂、難堪的《我們15個》。
如果《桃花塢》還有下一季，不如真的讓明星們在節目里待夠一年，那才是真interesting，真社會實驗。
